Juan Oteo Uruñuela

Reseña: A raíz de la exacción de un tributo nuevo impuesto por el Emperador Teodosio el Grande, hubo una sedición en Antioquía, o por lo gravoso del impuesto, o por la forma de exigirlo. Se revolvieron contra el Emperador, apedrearon, ensuciaron y arrancaron las lápidas del mismo, cargaron de injurias y denuestos a los dos Augustos, desmontaron las estatuas de Teodosio y de Flacila, ya difunta, y las arrastraron por la ciudad. En Antioquía estaba el entonces presbítero Juan, nombrado predicador, que antes del motín predicó la primera homilía. En la segunda ya hace referencia a lo sucedido. Había el orador de comentar los pasajes de las Santas Escrituras, pero a menudo prescindía del texto para aludir a los acontecimientos...

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Reseña: En este tomo hay las restantes doce homilías y dícese que fueron pronunciadas por el presbítero Juan en su ciudad de Antioquía, a la edad de unos cuarenta y tres años, y que le merecieron el sobrenombre de Crisóstomo: boca de oro, con el que es conocido en la historia. Estas homilías son discursos vividos, sentidos, pronunciados en fuerza de los hechos, más que pensados y escritos. La necesidad y la oportunidad mueven el corazón, la inteligencia y la lengua del Crisóstomo en todos ellos: así llega al corazón, a la inteligencia y a las determinaciones de sus fieles y de los conciudadanos. Al llegar el día de Pascua el santo obispo Flaviano se había dirigido al corazón de Teodosio y obtuvo el perdón...

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Reseña: El libro II  acusa el carácter de moral y ascética individual. Trata de la sabiduría según Dios y de las virtudes teologales (1-4); de la gracia y de la predestinación (5 y 6); del proceso de la conversión, del ejemplo de los santos y de la penitencia (7-13); de la desesperación del pecador, del abandono de Dios y de la recaída (14-16); del pecado: su gravedad; afecto al pecado, necesidad y hábito de pecar, pecados de pensamiento. El libro III ofrece, dentro de su carácter moral y ascético, una orientación más práctica, y en muchos de sus capítulos tiene una resonancia social. Trata de los castigos que Dios envía y la paciencia en soportarlos (1-4); las tentaciones diabólicas y sus remedios (5 y 6); la oración, la lectura y el coloquio (7-14); la contemplación y la acción, la huida del mundo...  

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Reseña: De los Sinónimos, dice Isidoro: Quien lee esto con buena voluntad, y sí te ves afectado por las contrariedades del mundo, examínate con severo juicio y verás al punto que, sean cualesquiera las aflicciones que sufres en este mundo, vienen sobre ti en retribución justísima. Se presentan aquí dos personajes: el Hombre, que llora, y la Razón, que amonesta. Es un tratado que presenta los graves consejos de la antigua severidad estoica templados por la dulce y apacible del sentimiento cristiano. El Libro 1.° de las Sentencias contiene, casi de modo exclusivo, la dogmática, aunque, con una organización estructural un tanto divergente de la que presenta la moderna teología. En todo caso, se trata de un resumen a manera de catecismo razonado. Habla de Dios y de sus atributos...

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