Historia de las Religiones

Reseña: Del Concilio Vaticano II se le han derivado a la teología unas consecuencias esenciales que, a partir de entonces, el pensamiento y el lenguaje teológicos se hallan en forma constante referidos a la dimensión ecuménica. En esta hora de la historia del pensamiento surge ante todo, y de una manera muy generalizada, el problema de cómo convertir la historia en presente, de cómo es posible que sucesos y palabras de un tiempo remoto sean realidades y ofrezcan caminos para la actualidad. Lo que esta recopilación de trabajos puede ofrecer son sólo esbozos, esquemas, puntos de arranque para un gran tema, que debe ser descrito desde diversos puntos...

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Reseña: La Historia de las religiones es una ciencia positiva. Por ello no le compete demostrar la verdad ni el grado de error de una religión determinada, sino mostrar el abanico policromo de las creencias religiosas de las mujeres y de los hombres de las diferentes épocas y regiones. De ahí la conveniencia y hasta necesidad de la Historia de las religiones como asignatura. Su obligatoriedad no proviene de las creencias e increencias de sus posibles estudiantes. El estudio, al menos el científico y el teológico, de las religiones dimana de la naturaleza misma del ser humano, de la realidad evidente del pluralismo religioso, de la repercusión de lo religioso en lo socio-cultural y de la necesidad de una formación integral, también religioso-cultural, para la madurez personal...

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