Patrología

Reseña: El hombre cuyo oficio es escribir, es alienado por su obra.Se presenta no como un hombre sino como un libro. Hasta el punto de que se ha forjado la expresión: «Habla como un libro abierto», lo cual no es sin embargo una alabanza. Los escritores de los cinco primeros siglos del cristianismo que llamamos Padres de la Iglesia son fisonomías, caracteres bien definidos, claramente diseñados. El retorno a los Padres forma parte de esta vuelta a los orígenes cristianos que se ha llamado la vuelta a las fuentes. Nosotros, en el transcurso del siglo XX, somos los beneficiarios del movimiento bíblico y litúrgico. No hay mejor guía que Orígenes o Agustín, entre otros, para llegar al alma y al espíritu de la S. Escritura, con la condición de no perder jamás de vista los progresos realizados por las ciencias bíblicas...

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Reseña: Los Padres se consideran a sí mismos como los hijos de los apóstoles y a su vez se convierten en los artífices de la evangelización. Hablan y escriben en la lengua usual del medio: el griego (sobre todo en Oriente y en todo el imperio romano bizantino), lengua del Nuevo Testamento y de la más antigua traducción del Antiguo Testamento por los Setenta; el latín, empleado en todo el imperio romano y en primer lugar en Occidente (es decir, principalmente en África, en España, en Galia, en Italia) sin olvidar el siríaco...

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Reseña: Dice el Autor: ...Querido lector: Aquí tienes un breve estudio de los llamados Padres y Doctores de la Iglesia, y que ofrezco a todos por creerlo de suma importancia, ya que tanto su personalidad como su doctrina entroncan con la misma doctrina de Jesucristo y de sus apóstoles y vienen a ser testigos de la doctrina tradicional de la Iglesia y a su vez transmisores de la verdad del cristianismo...

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Reseña: Dice Quasten: Este primer volumen de mi PATROLOGÍA, que hoy me cabe la satisfacción de presentar a los lectores de habla española, incluye los volúmenes I y II de las ediciones inglesa y francesa. Abarca la historia de la literatura cristiana anterior al concilio de Nicea. Al comparar la presente edición con las anteriores, se echará de ver el progreso que suponen las adiciones introducidas, tanto en el texto como en la parte bibliográfica. En el texto he procurado dejar constancia de todos los resultados de alguna importancia que ha logrado la investigación patrística en estos últimos años...

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Reseña: Dice Quasten: Al presentar este segundo volumen de mi PATROLOGÍA, que abarca la literatura patrística griega desde el concilio de Nicea (325) hasta el concilio de Calcedonia (451), quiero aprovechar la ocasión para expresar mi agradecimiento a tantos investigadores de diversos países que me han distinguido con sufraternal colaboración. A todos ellos quedo agradecido. Los ejemplares de los artículos y libros que me han enviado me han facilitado enormemente la difícil tarea de recoger los resultados de sus investigaciones y de proporcionar una bibliografía completa de los textos críticos...

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Reseña: Es continuación de la Patrología I-II. Dice Quasten: La edad de oro de la literatura latina cristiana es tan amplia, que un solo autor no es capaz de abarcarla toda, para citar un ejemplo, la bibliografía sobre San Agustín ocupa libros enteros. Por otra parte, mi prolongada enfermedad me ha impedido completar mi obra. Por esto, manifiesto mi agradecimiento a este grupo de ocho profesores del Instituto Patrístico Augustinianum, de Roma, por haber asumido la tarea de componer esta obra, que es la continuación, para la parte latina, de mi segundo libro: La edad de oro de la literatura patrística griega...

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Reseña: Dice Di Berardino: La necesidad de continuar la obra hasta los límites tradicionales del período patrístico nos ha persuadido de que eran necesarios otros 2 volúmenes: uno para los autores occidentales, y otro para los escritores de la cristiandad oriental. Ponemos con satisfacción en manos del público el presente volumen. El período de tiempo estudiado va desde el papa León Magno hasta Beda, un período de grandes transformaciones con el nacimiento de numerosos reinos locales, la difusión del cristianismo en otras tierras y la cristianización de nuevos pueblos...

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Reseña: Ésta es una nueva edición española, la cuarta de esta acreditada Patrología del que fué profesor de Breslau y Würzburg, B. Altaner. En esta Cuarta Edición se anexa, en el apéndice, la PATROLOGÍA ESPAÑOLA.^[15] Esta cuarta edición queda todavía avalorada con la adición de otros nueve autores más y es una edición refundida y mejorada. La Patrología es una ciencia teológica que estudia, los escritores de la antigüedad cristiana acogidos por la Iglesia católica entre los testimonios de su doctrina, aplicando a este estudio los principios metódicos...

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Reseña: Con ritmo uniforme se suceden las ediciones españolas de esta excelente Patrología. En la quinta edición, los autores hispanos han sido mejorados conforme a las exigencias bibliográficas. Se incorporó todo lo de la edición alemana de 1958. Patrología y Patrística se identifican a veces, aunque no faltan quienes dan un sentido más amplio a ésta, que trae su origen de la «teología patrística», título con que, unos teólogos dogmáticos, estudiaron la doctrina de los Padres...

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Reseña: Se puede afirmar que la Patrología es la ciencia que estudia a los Padres de la Iglesia y cuyo objeto es su vida y sus escritos. Se trata de una noción que tiene un carácter más bien etimológico, puesto que deriva de la unión de dos palabras griegas: patér (padre) y lógos (ciencia). La imagen que los Padres nos ofrecen de sí mismos es la de unos hombres que no sólo nos muestran unos aspectos doctrinales del cristianismo, sino que, también y sobre todo, experimentan las realidades divinas. Son muchas veces especialistas de la vida espiritual, que comunican lo que han visto y gustado en su contemplación divina...

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Reseña: Este libro no pretende desplazar los manuales clásicos, que siguen siendo utilísimas obras de consulta. No son sin embargo apropiadas como manual en el sentido académico del término. Sigue echándose de menos una variada posibilidad de opción entre manuales adecuados para la enseñanza de la Patrología en los estudios eclesiásticos. En la selección de documentos y autores «no están todos los que son; pero son todos los que están»...

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Reseña: Dice el Autor: ...en este Manual de Patrología nada es mío; es decir, nada he inventado yo, nada he puesto de mi cosecha. Solamente he puesto el trabajo material de ir recogiendo y juntando la doctrina y los Padres, para presentarlos á la vista, reunidos en este pequeño volumen, á la manera que se recogen las flores y se juntan, para formar con ellas un hermoso ramillete...

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Reseña: Aquí hallarás los nombres de varios autores; algunos de ellos - como el de San Jerónimo - te resultará familiar, pero otros tal vez como el de San León Magno o de San Isidoro de Sevilla únicamente los haya visto en el almanaque o en el calendario litúrgico el día de sus fiestas. Pero, ¿quiénes fueron? ¿Qué hicieron? ¿Qué enseñaron? Este libro proporciona una introducción a sus vidas y permite saborear algunos de sus escritos...

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