Gregorio de Nisa

Reseña: Es un supuesto diálogo entre San Gregorio y su hermana Macrinia, que nunca tuvo lugar. Se trata de una disertación sobre el alma y la resurrección de los cuerpos, disertación a la que dio forma dialogal, ya por ser un género literario muy cultivado en la antigúedad, ya para imitar a Platón que en el “Fedón” trata de la inmortalidad del alma. Al elegir a Macrinia como mantenedora y maestra de la tesis que Gregorio defiende y que simula impugnar, no hace otra cosa que reconocer la piedad y la doctrina ortodoxa de su hermana que en realidad, por ser la mayor de todos sus hermanos, había sido maestra de todos. Es lo mismo que hizo Platón con el famoso Sócrates...

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Reseña: Gregorio de Nisa pronunció este Encomion o Elogio sobre Basilio con la finalidad de agregarlo al número de los santos y colocar su fiesta en el día 1 de enero. Desde el punto de vista pastoral, era muy importante que Basilio, el gran defensor de la fe de Nicea y de la divinidad del Espíritu Santo, no sólo fuese admirado como teólogo y obispo, sino también venerado como santo. El Elogio tiene el valor de contener en unas cuantas pinceladas la visión de Gregorio no sólo de la figura de su hermano, sino también de los apasionantes acontecimientos de los años que van del 370 al 380: de la gravedad de la situación, del verdadero trasfondo teológico de la controversia arriana...

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Reseña: Es probable que las Homilías se pronunciaron en la iglesia y que después el mismo Gregorio, sobre la base de los apuntes tomados por algunos oyentes, redactara el texto final. La finalidad de Gregorio está puesta en ayudar a sus receptores a «realizar la vida en la virtud» y a despertar en ellos «el deseo de aquello que no alcanza la percepción sensible». Toda la exégesis aquí propuesta, apunta a conseguir la virtud como camino que aproxima a aquel que es «el Señor de las virtudes»; en Él reside la felicidad del hombre que, al vivir en la virtud, participa en cierta medida de la vida divina. Las Homilías son indicadas para la práctica de la vida en la virtud...

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Reseña: La Gran Catequesis, sería una síntesis teológica de las doctrinas fundamentales examinadas y formuladas en el Concilio de Constantinopla (381) y ahora revisadas y formuladas en las categorías culturales de la época. La Gran Catequesis está dirigida a los «superiores eclesiásticos», a los maestros o catequistas, que tenían la misión de promover en los creyentes una adecuada formación relativa al patrimonio doctrinal de la tradición apostólica, teniendo en cuenta las tendencias heréticas internas, dentro del mismo cristianismo, y también las dificultades y los prejuicios que provenían, de modo particular, del ambiente pagano y judío...

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Reseña: Esta obra del Niseno se suele calificar como encomio, elogio y exhortación a la virginidad. Se trata de un género literario bien definido en la antigüedad, a cuyas reglas se atiene fielmente Gregorio, que hace más visible la belleza de la virginidad haciendo memoria de los inconvenientes del matrimonio, conforme a las normas de la retórica. El tratado de la Virginidad tiene como finalidad inspirar al lector el deseo de la vida virtuosa. El libro es de un elogio que intenta ser eficaz, animando a muchos a abrazar la virginidad. Los destinatarios son sobre todo los jóvenes...

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Reseña: Gregorio dice escribir este tratado como respuesta a una pregunta sobre la perfección en la virtud. En La vida de Moisés, la enseñanza espiritual de Gregorio manifiesta su total desarrollo, como si los temas que ha venido esbozando en escritos anteriores encontrasen aquí su formulación acabada. El pensamiento central es la consideración de la virtud como un progreso al infinito. La figura de Moisés, viene presentada como el modelo de una vida que alcanza la perfección. Para Gregorio la perfección humana consiste en el progreso constante en la virtud...

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Reseña: La Vida de Macrina, como ya indica el mismo título, se presenta como un escrito biográfico. Más exactamente podría decirse que se trata de una de las primeras hagiografías cristianas, concebida como si fuera una carta. Gregorio destaca que ella no sólo es su hermana, sino también su maestra; es, además, la guía y maestra de las vírgenes que ella dirige en el monasterio. Su biografía tiene el interés de la doctrina que se hace vida; está concebida como la última lección, quizás la más perdurable, que la maestra lega a sus discípulos. Macrina es presentada aquí como ese ejemplo práctico del pedagogo que enseña con su palabra y con su vida, y que sella esa enseñanza con el ejemplo de su muerte santa...

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