Juan Damasceno

Reseña: La Expositio fidei, forma parte de un tratado más extenso llamado la Fuente del conocimiento. Esta obra se divide en tres partes: los Capítulos filosóficos, un tratado sobre las Herejías y nuestra EF. San Juan dedica la EF a explicar la fe revelada por Dios. En esta misma carta el Damasceno indica su intención de no decir nada propio en toda la obra, sino que hará un compendio de lo que ha tomado de los mejores maestros. La EF ha sido llamada un comentario al Credo. De hecho lo es, pero desde las posibilidades teológicas de la Iglesia de Palestina en el s. VIII bajo el dominio musulmán. Es un comentario fuerte y preciso en las cuestiones que los Padres griegos trataron con mayor énfasis: teología (la unidad en esencia de Dios y su vida trinitaria) y economía (la encarnación y la obra de Cristo), mariología y el culto a los santos, reliquias e imágenes. Pero es débil en las asignaturas que dejaron pendientes los Padres griegos: la gracia, la Iglesia, los sacramentos. El primer libro, que correspondería a un tratado de Dios Uno y Trino (teología), se toma sobre todo del Ps. Cirilo de Alejandría. En el segundo, en el que se habla de la creación y del hombre, se cita sobre todo a Nemesio, obispo de Emesa. Por último, el tercero cita la cristología de Máximo el Confesor (economía). El cuarto libro trata las cuestiones contextúales en la Palestina del s. VIII, así que son escasas las citas de Padres, y abundan, en cambio, las citas bíblicas.