Máximo el Confesor

Reseña: Según el prólogo de las Centurias, Máximo parece haberlas destinada a Elpidio, a quien antes había enviado el Diálogo Ascético. En ellas se encuentra la sabiduría acumulada durante siglos de experiencia monástica, resumiendo en breves sentencias las cuestiones más importantes de la vida espiritual. Son 400 capítulos ascético-espirituales pertenecen al género de las Centurias bastante extendido en la literatura espiritual y monástica. Consta de capítulos más o menos breves en forma de sentencias o apotegmas, y son de carácter sapiencial. Su brevedad está en relación al destino que tienen: ser aprendidas de memoria por los monjes, sobre todo por los más jóvenes...

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Reseña: Tenemos ante nosotros una de las obras mas cautivantes de toda la literatura espiritual cristiana. El tratado se inscribe dentro de las primeras obras de Máximo. Todo el diálogo se encuadra en un horizonte netamente monástico: un diálogo entre dos monjes, el discípulo y el anciano (abba). La obra muestra una conexión con el tema del fin de la encarnación del Señor. Con él se abre y se cierra el diálogo. En la pregunta por Cristo el anciano hace referencia al misterio de la Iglesia. El anciano, preguntado por la cuestión cristológica se refiere directamente a la fe de la Iglesia, concentrada en el símbolo de la fe. La cuestión cristológica es orientada desde el principio a la divinización...

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Reseña: La interpretación de Máximo al Padre Nuestro es uno de los escritos redactados al comienzo de la estancia del Confesor en el norte de África. Un teólogo de síntesis de la talla de san Máximo no puede separar el dogma de la espiritualidad. En realidad, ésta no es sino el dogma vivido. Máximo, representante de la iglesia de los Padres, en la que dogma, liturgia, Escrituras, moral entre otros, estaban profundamente unidos, nos presenta en esta interpretación de la oración un compendio de su visión teológica, centrada en el misterio del Dios encarnado en Cristo. La oración aparece ante todo como una verdadera mistagogía. Ella nos hace penetrar por medio de Cristo en el inefable Misterio, en las tinieblas luminosas del Dios Uno y Trino, en el seno de su vida trinitaria...

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Reseña: En la obra aparece a menudo el tema de la agonía de Jesús entre los distintos episodios de su vida terrenal, que demuestran su perfecta naturaleza humana y su voluntad con la operación respectiva, en la polémica contra las herejías que la negaban. Al hacerse hombre, Jesús se apropió de todo lo que pertenece a la naturaleza humana, comprendidos el dolor y el miedo a la muerte, pero, al mismo tiempo, le confirió aquello que era propiamente suyo como persona divina, cuya voluntad humana, del todo libre e independiente, no es como la del hombre, esclava del pecado, sino que está plena y siempre de acuerdo con su voluntad divina. En Máximo existe también la convicción de que la humanidad de Jesús es superior a la de todos los hombres...

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