Catecumenado

Obras, Libros y Escritos sobre:
Catecumenado

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AMBROSIO DE MILÁN
Explicación
del Símbolo [1]

obras-explicacion-del-simbolo-los-sacramentos-los-misterios-de-san-ambrosio-de-milan-en-PABLO CERVERA BARRANCO (ed.), Ambrosio de Milán. Explicación del Símbolo - Los Sacramentos - Los Misterios, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 65), Madrid-Bogotá-Buenos Aires-México-Montevideo-Santiago 2005, 185 pp.

Reseña: Estamos ante el texto recogido por un taquígrafo, en una celebración en la que el obispo Ambrosio hace la entrega del símbolo de la fe (traditio symboli) a los catecúmenos. La importancia de este texto reside en que los elementos catequéticos muestran una praxis sacramental que tardará todavía en fijarse en los sacramentarios, cuando la praxis ordinaria será ya el bautismo de los niños. La obra quizá no sea tan brillante o elocuente, pero tiene gran importancia como primer testimonio textual del símbolo romano. La obra es toda una lección de catecismo de un gran obispo...

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AMBROSIO DE MILÁN
Los Misterios [2]

obras-explicacion-del-simbolo-los-sacramentos-los-misterios-de-san-ambrosio-de-milan-en-PABLO CERVERA BARRANCO (ed.), Ambrosio de Milán. Explicación del Símbolo - Los Sacramentos - Los Misterios, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 65), Madrid-Bogotá-Buenos Aires-México-Montevideo-Santiago 2005, 185 pp.

Reseña: La obra es el resultado de la reelaboración del De Sacramentis dando forma unitaria, a modo de tratado y con apariencia de sermón, a todo el conjunto de las catequesis mistagógicas. Se dirige a sus oyentes en segunda persona, cuidando más la precisión del lenguaje y la construcción de las frases que en el De Sacramentis. El De Mysteriis es una presentación ordenada del contenido de los 6 sermones del De Sacramentis, siguiendo las figuras bautismales...

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Catequesis a los
recién Bautizados [3]

obra-catequesis-a-los-recien-bautizados-en-CENTRE DE PASTORAL LITÚRGICA, Catequesis a los recién Bautizados, ​Cuadernos Phase, n.º 123, enero 2002, 78 pp.

Reseña/Contenido: 

SAN CIRILO DE JERUSALÉN: Sus Catequesis Mistagógicas presentan cierta ambigiiedad en cuanto a la autoría. Por su estilo, por algunas referencias rituales y por algunos términos usados, parece que fueron predicadas a finales del siglo IV o principio del V. En este caso se atribuirían al obispo Juan, sucesor de Cirilo en la sede jerosolomitana. A pesar de lo que comporte tal duda acerca del autor de estas catequesis, y contando que la base del contenido de sus textos continuaba siendo la que le diera Cirilo, se acostumbra a citar siempre su nombre como autor de las mismas...

SAN AMBROSIO DE MILÁN: El De Sacramentis recoge seis sermones que inician a los neófitos a los sacramentos que se reciben en la vigilia pascual: bautismo, confirmación y eucaristía. La obra comienza con la explicación del bautismo desde los ritos celebrados en la vigilia pascual. El segundo sermón completa la explicación del día precedente. El tercero explica el bautismo como un nuevo nacimiento. El cuarto habla del cambio que ha tenido lugar en el bautismo y que prepara al neófito para recibir la Eucaristía. El quinto continua la explicación eucarística. En el sexto, retoma el tema de la presencia real de Cristo en la Eucaristía...

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AMBROSIO DE MILÁN
Los Seis Días
de la Creación [4]

obra-los-seis-dias-de-la-creacion-de-san-ambrosio-de-milan-en-AGUSTÍN LÓPEZ KINDLER (ed.), Ambrosio de Milán. Los Seis Días de la Creación, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 86), Madrid 2011, 356 pp.

Reseña: Los seis días de la Creación es tenida por muchos el más amplio y ambicioso de los tratados que dedicó a diversos temas del Génesis. La obra, dividida en 6 libros, contiene un amplio comentario al primer capítulo del Génesis. El singular interés por el tema se explica por razones catequéticas. Era de capital importancia explicar a los recién convertidos el origen del mundo desde una perspectiva cristiana, en contraste con los mitos y sistemas filosóficos tradicionales. De ahí que ese relato estuviera, ya en tiempos del Santo obispo Ambrosio, en la base de las celebraciones litúrgicas, sobre todo en la Semana Santa...

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AMBROSIO DE MILÁN
 Sobre Abrahán
De Abraham

Reseña: El libro I, lo constituyen un conjunto de sermones y muestra claramente la explicación oral dirigida a los catecúmenos. Tendría, pues, un origen homilético y sería fruto de varios sermones. El tema central del libro es la vida de Abrahán desde su vocación a la muerte, tal y como se narra en Génesis 12-25. En todo este escrito se pone de manifiesto la inclinación del obispo de Milán por la actividad pastoral y quiere ofrecer un modelo de vida cristiana a los candidatos al bautismo. El libro II, sigue teniendo como tema central la vida de Abrahán, desde la vocación hasta la promesa del hijo Isaac, con algunas omisiones como el episodio de la expulsión de Agar, el nacimiento de Ismael y algún otro versículo. Ya en el primer párrafo del proemio San Ambrosio explica cuál es su planteamiento y la nueva orientación, a fin de mantener una cierta continuidad y unidad del conjunto.

Sobre Abrahán
Libro I [5]

obra-sobre-abrahan-de-san-ambrosio-de-milan-en-PRIMITIVO TINEO TINEO (ed.), Ambrosio de Milán. Sobre Abrahán, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 84), Madrid 2011, 199 pp.

Sobre Abrahán
Libro II [6]

obra-sobre-abrahan-de-san-ambrosio-de-milan-en-PRIMITIVO TINEO TINEO (ed.), Ambrosio de Milán. Sobre Abrahán, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 84), Madrid 2011, 199 pp.

JUAN CRISÓSTOMO
Las Catequesis
Bautismales [7]

obra-las-catequesis-bautismales-de-san-juan-crisostomo-en-ALDO CERESA-GASTALDO​ (ed.), Juan Crisóstomo. Las Catequesis Bautismales, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 3), traducción de Argimiro Velasco Delgado, Madrid-Buenos Aires-Santafé de Bogotá-Montevideo-Santiago 1995, 247 pp.

Reseña: Las Catequesis Bautismales son una fuente preciosa para la historia de la concepción y de la liturgia bautismal en Antioquía, una de las sedes más ilustres de la Iglesia oriental, siglo IV. El primer aspecto fundamental que San Juan Crisóstomo capta en el bautismo es el sentido del misterio que lo rodea y que la misma expresión «sacramento», si se entiende en su acepción original, siempre refleja. La terminología que indica la distinción entre fieles y catecúmenos, en la comunidad cristiana de la época, es reveladora al respecto: únicamente los fieles (pistoi) son los «iniciados» (memuemenoi), mientras los catecúmenos (katéchoumenoi), nuevos iluminados, son los «no iniciados» (amuetoi)...

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NICETAS DE REMESIANA
Catecumenado
de Adultos [8]

obra-catecumenado-de-adultos-de-nicetas-de-remesiana-en-CARMELO GRANADO BELLIDO (ed.), Nicetas de Remesiana. Catecumenado de adultos, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 16), Madrid 1992, 141 pp.

Reseña: El Catecumenado de Adultos contiene seis opúsculos de instrucción para los candidatos al bautismo que, en palabras de Genadio, «Nicetas... escribió en un estilo sencillo y claro». Fueron acogidos con interés y muy pronto se consideraron un modelo en su género. En ellos se imparten los elementos principales de la fe. Como todos los demás escritos de Nicetas, estos opúsculos no tienen carácter especulativo; se dirigen más bien al desarrollo de la vida cristiana, por medio de una sólida doctrina propuesta con claridad, brevedad de exposición y sentido de lo concreto. Todas estas características hacen que el Autor esté particularmente cercano a la mentalidad de hoy...

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RUFINO DE AQUILEYA
Comentario al
Símbolo Apostólico [9]

obra-comentario-al-simbolo-apostolico-de-rufino-de-aquilea-en-PABLO CERVERA BARRANCO (ed.), Rufino de Aquileya. Comentario al Símbolo Apostólico, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 56), Madrid-Bogotá-Buenos Aires-México-Montevideo-Santiago 2001, 138 pp.

Reseña: Rufino escribe la obra para ayudar a la enseñanza catequética que se dirigía en el tiempo cuaresmal a los que se preparaban para recibir el bautismo. Además de la preparación doctrinal de fe necesaria para el sacramento, las diversas controversias teológicas surgidas desde los comienzos (gnosticismo, marcionismo...) y las herejías del momento (arrianismo, apolinarismo...) exigían que en cada lugar se explicara la fe con gran precisión, a fin de evitar los errores heréticos ambientales y también las objeciones paganas (sobre todo respecto a la resurrección) en un momento en que el cristianismo ya tiene carácter de religión oficial...

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Bibliografía de las obras sobre el Catecumenado:

[1]PABLO CERVERA BARRANCO (ed.), Ambrosio de Milán. Explicación del Símbolo - Los Sacramentos - Los Misterios, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 65), Madrid-Bogotá-Buenos Aires-México-Montevideo-Santiago 2005, pp. 53-65.
[2]PABLO CERVERA BARRANCO (ed.), Ambrosio de Milán. Explicación del Símbolo - Los Sacramentos - Los Misterios, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 65), Madrid-Bogotá-Buenos Aires-México-Montevideo-Santiago 2005, pp. 141-166.
[3]CENTRE DE PASTORAL LITÚRGICA, Catequesis a los recién Bautizados, Cuadernos Phase, n.º 123, enero 2002, 78 pp.
[4]AGUSTÍN LÓPEZ KINDLER (ed.), Ambrosio de Milán. Los Seis Días de la Creación, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 86), Madrid 2011, 356 pp.
[5]PRIMITIVO TINEO TINEO (ed.), Ambrosio de Milán. Sobre Abrahán, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 84), Madrid 2011, pp. 25-89.
[6]PRIMITIVO TINEO TINEO (ed.), Ambrosio de Milán. Sobre Abrahán, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 84), Madrid 2011, pp. 91-170.
[7]ALDO CERESA-GASTALDO (ed.), Juan Crisóstomo. Las Catequesis Bautismales, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 3), traducción de Argimiro Velasco Delgado, Madrid-Buenos Aires-Santafé de Bogotá-Montevideo-Santiago 19952, 247 pp.
[8]CARMELO GRANADO BELLIDO (ed.), Nicetas de Remesiana. Catecumenado de adultos, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 16), Madrid 1992, 141 pp.
[9]PABLO CERVERA BARRANCO (ed.), Rufino de Aquileya. Comentario al Símbolo Apostólico, Ed. Ciudad Nueva («Colección Biblioteca de Patrística», 56), Madrid-Bogotá-Buenos Aires-México-Montevideo-Santiago 2001, 138 pp.