Virtudes Cristianas

Reseña: La carta de Clemente a la Iglesia de Corinto ha sido calificada por una autoridad eminente "como la epifanía del primado romano". La carta, donde se admira el tino psicológico de San Clemente en este grave asunto corintio, fue escrita toda con miras a la renovación de la vida y las virtudes cristianas... 

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Reseña: Esta carta es un retrato de su propia alma. Alma, ante todo, sumamente humilde, pues jamás Policarpo hubiera por propio impulso tomado la pluma para adoctrinar sobre la justicia a una Iglesia que tuvo por maestro al mismo Apóstol San Pablo, sino aconseja a los ancianos de Filipos. A Policarpo se le ha pedido una instrucción sobre la justicia, y el obispo de Esmirna les exhorta vivir en la fe que «es la madre de todos nosotros, seguida de la esperanza y precedida por el amor a Dios, a Cristo y al prójimo. Tras exponer estos principios generales, Policarpo expondrá consejos a las esposas, a las viudas, a los diáconos, a los jóvenes, a las vírgenes y a los presbíteros...

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Reseña: Hace ver cuánto nos importa la virtud de la paciencia que resplandece en Dios, en Jesucristo, en los profetas, mártires, y demás santos: pone de manifiesto el daño que causa la impaciencia, origen de todos los desórdenes y pecados, y clama enardecido contra el ruin vicio de la venganza, la cual le pertenece a Dios...

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Reseña: No parece que haya sido compuesto tanto para los demás, sino para el mismo autor. Son consideraciones sobre la naturaleza de esta virtud, sobre los motivos cristianos que en verdad la elevan sobre la indiferencia cínico estoica. Son, en fin, meditaciones con las cuales trata él mismo de buscar razones que lo estimulen a sobreponerse a su carácter ardiente e impulsivo...

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Reseña: Los monjes de Oriente y Occidente estudiaron sus escritos como documentos clásicos y como manuales de gran valor. A los Monjes es una colección breve de sentencias redactadas en forma métrica, dirigidas a monjes cenobitas. En ellas se hacen presentes temas ya tratados, pero con una nueva insistencia en la dulzura y caridad con los hermanos, la paciencia y la humildad, para que el edificio de la vida monástica no se derrumbe por falta de lo esencial...

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Reseña: Es probable que las Homilías se pronunciaron en la iglesia y que después el mismo Gregorio, sobre la base de los apuntes tomados por algunos oyentes, redactara el texto final. La finalidad de Gregorio está puesta en ayudar a sus receptores a «realizar la vida en la virtud» y a despertar en ellos «el deseo de aquello que no alcanza la percepción sensible». Toda la exégesis aquí propuesta, apunta a conseguir la virtud como camino que aproxima a aquel que es «el Señor de las virtudes»; en Él reside la felicidad del hombre que, al vivir en la virtud, participa en cierta medida de la vida divina. Las Homilías son indicadas para la práctica de la vida en la virtud...

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Reseña: Gregorio dice escribir este tratado como respuesta a una pregunta sobre la perfección en la virtud. En La vida de Moisés, la enseñanza espiritual de Gregorio manifiesta su total desarrollo, como si los temas que ha venido esbozando en escritos anteriores encontrasen aquí su formulación acabada. El pensamiento central es la consideración de la virtud como un progreso al infinito. La figura de Moisés, viene presentada como el modelo de una vida que alcanza la perfección. Para Gregorio la perfección humana consiste en el progreso constante en la virtud...

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